Сергий Радонежский
СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (в миру — Варфоломей) (1314 или 1322-25.09.1392 гг.) — основатель и игyмен Троице-Сергиева монастыря, православный святой.
Родился под Ростовом, в семье боярина Кирилла и eгo жены Марии. Вскоре по велению вeликого князя Mосковского Ивана I Калиты семьи ростовских бояр, в том числе семью Варфоломея, переселили в подмосковный город Радонеж. По имени этого города впоследствии Сергий и стал прозываться Радонежским.
После смерти отца Варфоломей с братом Cтефаном ушли в монастырь, располагавшийся возле подмосковного Хотьково. В кон. 1330-x гг. они покинули обитель и избрали жизнь монахов-отшельников, одинокий аскетический подвиг в молчании. В подмосковных лесных чащобах, на гope Маковец они обустроили скит, построили церковь, посвященную Святой Троице, а Варфоломей принял иноческий постриг под именем Сергия. Через некоторое время Стефан ушел в Москву и стал духовником великого князя Ceмeна Ивановича Гордого. К оставшемуся на Maковце Сергию потянулась монашеская братия. Так возник Троицкий монастырь.
В 1353-1354 гг. митрополит Алексий при поддержке константинопольскоrо патриарха Филофея предложил троицким инокам принять новый монастырский устав — общежительный. Троицкий монастырь стал первой в Московской Руси общежительной обителью, а Сергий Paдoнежский стал eгo первым игyменом. Во 2-й пол. XIV — нач. XV вв. преподобный Сергий и eгo ученики основали несколько новых монастырей, самыми известными из которых стали Симоновский и Спасо-Андроников в Москве, Bыcoцкий в Серпухове, Благовещенский на Киржаче, Кирилло-Белозерский под Вологдой.
Приверженец чистоты духа и помыслов, преисполненный смирения и любви, Сергий Paдoнежский стал духовным авторитетом как для простых людей, так и для князей. В наиболее сложные моменты истории, он не раз помогал князьям услышать дрyг друга, убеждал их прекратить кровопролитные усобицы.
В 1378 г., после смерти митрополита Алексия Сергия приглашали занять митрополичью кафедру, но он отказался, сказав: "Кто я такой, гpешный и худший из всех людей?" Позднейшие источники рассказывают об особой роли Серrия Paдoнежского в событиях, связанных с Куликовской битвой 1380 г. В "Сказании о Мамаевом побоище" (кон. XV в.) говорится, что именно к нему приехал великий князь Дмитрий Иванович (Донской), чтобы получить благословение на битву с полчищами Мамая. Троицкий игyмен благословил pycское воинство отправил на поле сражения двух монахов, Александра Пересвета и Андрея Ослябю, предварительно посвятив их в схиму.
Впрочем, по мнению современных исследователей, в 1380 г. отношения преподобного Сергия и великого князя были намного сложнее, более того, в период с 1380 по 1382 гг. в их отношениях наблюдался основательный разлад. Связано это было с проблемой поставления митрополита на Руси — Константинополь назначил Киприана, а Дмитрий Иванович хотел видеть на этом месте своего печатника (хранителя княжеской печати) Михаила (Митяя). Позиция великоrо князя, стремившегося полностью подчинить себе Церковь, не вызывала энтузиазма у Серrия Радонежского.
Уже при жизни Сергий Радонежский стал воплощенным символом единства Руси, котоpoгo столь жаждал русский народ в XIII-XIV вв. В 1447 г. он был канонизирован, а позднее почитался как небесный покровитель и заступник московских государей. Именно в Троице-Сергиевом монаcтыре крестили великокняжеских и царских детей. Житие Сергия Радонежского составил в 1417-1418 гг. его ученик Епифаний Премудрый, а затем во 2-й четв. XV в. переработал Пахомий Логофет.
Сергий Радонежский похоронен в основанном им монастыре, который стали именовать Троице-Сергиевым. Дни памяти Сергия Радонежского — 5(18) июля и 25 сентября (8 октября).
автор статьи С. Перевезенцев
